读岭南居士诗作有感
岭南居士是2010-3-1614:09发表的七律等一系列诗作，已经让我踌躇了许多时间了，一读再读，实在耐不住，想说一点读后感，与爱好者共享。譬如，七律：己丑冬宜春二章《状元洲晚望》“袁河水静浅流深，玉带西来弄晚音。峰入寒池亲野鹤，云随归鸟羡高林。宜春台下谪官梦，明月山前进士心。未觉冬风摇冷烛，犹闻卢子夜长吟。《化成晚钟》“化成禅寺暮钟声，坠入清江下楚城。落日楼头乡望久，夕烟渚畔月痕轻。诗心无意悬旌旆，道德犹须请铁缨。谁卧寒林吟醉石，李公五柳复何醒？”作者注解：状元洲亦称卢洲，坐落于宜春市区东侧，秀江中流，面积约6公顷,形似巨舰。唐文人卢肇曾在此竖石为铭，苦读诗书，得李德裕指点，后中状元，故名状元洲。唐朝一代名相李德裕，在唐大和九年（公元835年），被贬至江西，任袁州长史。李德裕到了袁州之后，居住于城北的化成岩。李德裕经常在化成岩邀集本地的士子以饮酒赋诗为乐。化成岩附近有一块石头，名叫“醒酒石”，传说能够醒酒。尽欢之后，喝醉了的李德裕往往就躺在这醒酒石上，而不知东方之既白。陶渊明，祖籍宜春，曾作《饮酒》诗二十首，“寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。”“汎此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。”“不觉知有我，安知物为贵，悠悠迷所留，酒中有深味。”老朽评说：谪官梦后却仍有进士心，尽管冬风摇冷烛，卢子那能不夜长吟。遥察天象，近观地利，习李执*，三中全会在即，天下一统，中华复兴有望也。至于“落日楼头乡望久”，“道德犹须请铁缨”，说得对。第一反腐败，第二树信念。如今总书记的“铁缨”已撒，即将收，“酒中有深味”之意，将“不复疑”也。再譬如，七律：已丑冬三清山吟得二首《玉京峰》：“高云俯看断三清，泻入南溪浮玉京。西海无人疑绝境，鹤桥有韵叹仙声。松青雪自潇湘落，雾白雨从吴楚生。谁说苍旻失颜色，斜阳向晚照冬晴。”《三清宫》：“遗寺昏昏倚老松，青烟何事逐东风？修仙已恨蕬萝碧，归俗犹愁旖旎红。琴瑟皋兰鸣止水，丹砂紫树照虚空。原无云窦藏明月，故遣清心事葛翁。”老朽评说：基本与上述评说同。只是“事葛翁”三字意味深长。我的言说乃天下一统，万众归中了。再譬如，七律：己丑冬袁州思春二首《秀江问春》：“一江烟雨半船风，吹断乡*桥影东。两岸眠禽犹畏冷，三丘老树已窥红。将闻柳笛吟塘浦，却抱斜阳问水瞳。何处春光藏不住，化成禅寺误听钟？”《明月山探春》：“涌来明月似重关，锁尽东风湿野烟。石落青川听旧水，云攀古木逐新鸢。香溪自向宜春去，老叶原由绮思悬。取次竹松前嶂碧，杜鹃啼过看桑田。”老朽评说，且略去作者的绍介，任由在下心意叙述。核心的点睛一句是“三丘老树已窥红”。春光是藏不住的，我赞赏“云攀古木逐新鸢”之句，且等着“杜鹃啼过看桑田”吧。另外，岭南居士还有七律，《己丑春秦淮二章》《周庄水韵》：“柔条曲陌甫吹春，碧水吴墙压旧痕。影落双桥鱼有梦，帆空远浦笛销*。张园疑泊明时舸，沈府犹开玄武门。渔唱南湖栖鹭晚，几家炊火共鲈莼？”《秦淮河灯影》：“野燕初归百姓家，春风又向夕阳斜。上灯画舫摇青岸，停棹笙歌动绿沙。夫子临波听紫曲，乌衣隔水走红车。金陵王气应犹在，弦瑟不闻惊暮笳。”七律：《江南名楼题咏三章》次韵崔颢*鹤楼试题*鹤楼“高阁秋风下碧流，云边青眼望琼楼。子安弄笛仙音谢，魏武挥鞭壮思悠。日落龟蛇浮远浦，烟升玉树动芳洲。欲知*鹤怀乡事，一样缑山有客愁。”岳阳楼秋望“洞庭波去泻天西，正是东风得意时。金鹗欲飞云梦泽，君山远立夕阳旗。巴陵楚水屈公泪，衡岳潇湘贾子诗。何处忘忧听鼓瑟，秋江落雁老蒲池。”次韵杜牧题宣州开元寺水阁题滕王阁“高阁飞来旧梦空，秋云又见万家同。浦南白鹜斜阳外，廓北青山远霭中。巴岭徐来湘楚雨，西江渐去越吴风。阿谁惆怅徐孺子？古笛芳荪野水东。”****************************************诸如此类等等还有很多，难以一一评论。不过笔者提示，岭南居士对自己的诗作有非常精细的历史考据和记载，这里由于篇幅都省略了，有兴趣的读者可以自己在上搜索查阅。需要说明的是，老朽都把言情言志的务虚之句，提到了*治层面来解读，如有不妥，祈求岭南居士谅解，就当不学无术的在下是胡言乱语罢了。2013年10月7日赞